案例纪实-漳州《陈元光文化园》项目

发布时间:2015-08-25 21:11:07来源:叶礼教浏览:476

漳州《陈元光文化园》项目


2010年02月08日我到漳州市政府接待处,游处长带我到芗城区政府《陈元光文化园》项目部,区领导带我在会议厅看

项目规划图:


看了万亩规划图后我提出意见说:“本项目是以开漳圣王陈元光墓地为核心文化,那么就要符合易经风水易理,可是这个方案非但不合易经风水要求,而且破坏风水磁场是雪上加霜,请看卫星地图:圣王墓前方对着是反弓水的湖,在墓前建设一条直通大道过湖上案山后又通往两条弓形大路,如此便形成箭搭三条弓上直射圣王墓。项目是要招商引资,如果外商懂得风水的话或者请风水专家一看,能有几个会进来投资呢,岂不因小失大误了大事。”组委会领导们听后恍然大悟,觉得我所说的非常有道理,同时领导们请我做《陈元光文化园》项目风水景观规划概念意见书,于2010年03月03日在芗城区政府会议厅举行演讲。 


全文如下:


漳州市政府深入贯彻落实胡锦涛总书记“科学发展观”,构建社会主义的和谐漳州。以改革开放,与时具进,弘扬中国传统文化是导向,促进闽台文化为主流。大胆创新地把陈元光将军开漳的为国为民建功立业精神文化弘扬出来,充分挖掘对台文化资源,精心打造漳台文化交流的新平台,推动社会经济迅速发展。使海内外五千多万河洛儿女能在这里找到根,让更多的海内外陈氏都能在这里找到自己的源头圣地。今天漳州政府领导们开发出“开漳圣王”这个最具影响力的“祖地”文化品牌,漳州一定会迅速地汇聚世界人气并带动经济,使海峡西岸更快地发展。他们也将必是:史铭其功、民颂其德,名扬四海,前途无量啊!我本人是漳州地区人,有责任为家乡繁荣而加砖添瓦,对《陈元光文化园》项目规划献上几点建议:


一、方案规划理念


1、 文化是整体方案的灵魂。


2、 “以人为本“是指导方向。


3、 “精神永存“是体现出它的衍生。


A、记述历史、昭示后人,引发理性思考。


B、环境塑造,新派生功能。


C、生态建设,使它富有生命能量,促进开发价值,带来经济迅速发展。


二、关于方案图


从五套设计规划方案中,他们是各有千秋,艺术发挥很好,圣王文化亦能融合,尤其是天大建筑研究院规划的是很有特色的八景和唐代建筑风格。但他们疏忽的是,没有参透易经风水景观文化,用主体前面定中轴路,而坟前最忌讳就是路箭直冲而来破坏气场,风水学是“忌直冲喜回旋”。更可怕的是箭搭弓上射向圣王是最大败笔。


三、风水文化


现代风水学新理念与古代传统风水文化有着同样相通的地方,风水是哲


学的文化,又是地理学、地质学、景观学、建筑学、生态学等学科的文化源头。它的构建和布局等方面的宜忌问题用科学来回答,用科学的尺度来考量和解决人与自然的和谐问题。而在《陈元光文化园》项目规划里,风水文化是至关重要的,我合理地运用了宇宙的“日月星”布局,采用“天地人”为中轴线,选取“北斗七星”来定位,聚天地人之灵气,纳日月星之精华,它将会带给人们健康长寿和事业辉煌,福荫着漳州政府领导们顺利吉祥,家庭幸福仕途高升,这就是风水文化的地灵人杰道理。


四、陈元光墓地风水


1、龙脉:风水学云:“先识龙脉认祖宗,峰腰鹤膝是真踪。”“乾坤艮巽天然穴,前面见水是真龙。”陈元光的龙脉属武夷山脉系,而武夷山龙脉来之于昆仑山。昆仑山的左边(西北边)是天山山脉、祁连山山脉、阴山山脉。北边有阿尔泰山,伴它的还有贺兰山、大小兴安岭、长白山。昆仑山的右边(西北、西南边)有唐古拉山、喜马拉雅山、横断山等山脉。主脉落在陕西省的西安市(即古都长安),然后东出中原(河南),同时展开北向、南向、东向、西向分支,形成井体的昆仑山脉体系。昆仑山脉系到了中原以后,向东有六盘山、秦岭;偏北又有太行山;偏南有有巫山、雪峰山、武夷山。陈元光将军墓是属武夷山山脉转来至此,它隐坐于龟背山之上,象“金龟背印”。左边青龙山峰飞展,外得九龙江又可藏龙;右边白虎峰峦有温情,层层护卫;前面湖水辉光相映,暗合“前面若有碧波流,富贵荣华永无休”风水之理。更得案山相照,符合风水“前面若有山峰现,代代子孙出公卿”格局。将军墓中轴位在318度,坐乾向巽,风水叫“金局生向”,从2004——2023年二十年中为旺山旺向,加官进禄百业兴旺之时。地气行运160年,将会延续兴旺不衰。


2、地理形状,我从卫星地图认真查看《陈元光文化园》地理,惊喜无比,美丽的大自然里,几个山峰围绕着中间一个弯形的湖,传统风水师都会把这个湖定为“反弓水”,不吉祥之地。其实它就像一个明媚的月亮,围绕它的七座山峰就是天工造就的“七星拱月”得天独厚的风水宝地啊!真龙真穴必有形,公侯宰相佐朝廷;七星拱月宝地现,定必声扬天下名。中国有句老话说:“风水轮流转”,风水今天就是转到这里了。来到将军墓的地方,绿草如茵、树木葱青、鸟语花香;前面群山朝拱,真如风水书云:“前朝旗鼓马相应,下后离乡着紫衣”。神趋则气应,地灵则人杰,风水所钟,豪杰伟人、富豪巨商由此而生。正是“十个贵穴九个高,气势雄雄压百僚”矣!


3、砂水论法,左边龙从北面癸方来转壬入首,右边龙从西面庚方来转乾入首,双龙聚穴灵气重。撼龙经曰:“壬癸龙为【天辅】乃出武将,家道丰足;庚酉龙为【地禄】而主威风,局备将军胆气雄;吉龙也。朝向:坐乾向巽兼亥巳,庚戍庚辰分金,壁宿九度、【天地否】卦;用四大旋龙风水法为逆旋“金局生向”吉也。背靠龟峰山,左青龙山、右白虎峰,层层护卫;前朝案山文峰拱照。东北方官旺之来水,辛壬方之来龙,东方乙水出口;符合杨公风水四大格局“辛壬会之至辰”之格局。合风水五诀与地理“玄关窍”之原理。


五、易理布局


1、立中轴,就是龙脉和立极穴位,求集中点,接受地球磁场,与北京故宫一样轴线。湖边东西南交叉处的中心为“立极点”,建方形(代表地方)“地坛”, 就是“谒祖”大广场。中心设圆形标识性八卦图,十二根生肖柱,代表十二地支为“地”的易文化。“地坛”是万人活动场所,体现了“以人为本”的指导方向。中轴线的中段建“陈元光雕像”为“人坛”易文化。中轴线的北端设圆形(代表天圆)小广场,建“威惠庙”为“天坛” 易文化。中轴线的“天地人”三才合成了“天人合一”三位一体的国学文化意义。入口处建“牌坊”, 石像生。它是中华民族的一个典型标识象征,表达了中国古代民风民俗的一个重要载体文化体现。


2、用“北斗七星” 七个方位点作为最强布局,(中轴线的“天地人”三才、将军墓、牌坊、纪念馆、山门)衬托了“月亮湖”变成为“七星拱月”最佳格局。同时是全球首例运用了太上老君“步罡踏斗”玄学中的典型实例,就是说一个人能步上七星便是接到天体磁场力,所向无阻呀!肯定在将来的这条路上是行人云集地方,文化重点的景点。把这个湖命名为“星月湖”,增强气场能量和风水文化,用无形的风水磁场推动漳州市立竿见影辉煌起来;这既是“利用自然”的前提下用“改造自然”的大智慧而来矣!


3、陈元光墓园修造,墓园是居于“乾卦”,是当前风水二十年中灵气最旺盛之地,下面建议:


(1)墓要保持原貌,这就是文物的历史价值;再来便是风水行旺运期间只可修补不可迁动之理也。


(2)埕前设一个“半月池”,池中莲花雕塑,旺山旺向格局见水是锦上添花。郭璞《葬书》中云:“葬者,乘生气也;气乘风则散,界水则止。”


(3)墓道设石雕“玺台”,两边为台阶,为高贵尊严的象征。弯曲的墓道延伸至中轴线大道。


4、水系,它乃环境风水中最重要之源,在东北方位建圆形“太阳湖”来到“星月湖”,符合风水“大水弯环官禄重,小水迎来福寿长”之理;同时由此便生成了“日月星”宇宙文化意义。


5、易学风水根据,(1)以易经风水法为“金局生向”格局。(2)以《杨公八十局阴阳造作妙诀》的“贪、巨、武、辅收入穴,何愁大地不相逢”进行收山出煞得趋吉避凶理气法。(3)以《玄空风水九星配卦》吉旺方来布局。(4)以《杨公风水四十八局分金妙诀》立向的理气法。(5)以配合《三合派、八卦派、三元派、金锁玉关派等综合风水之理起来运用。


六、 关于项目名称


名称是品牌,以“元光文化园”来说,“元光”两个字是再好不过,立显主题。“元”字是开始、为首,是易经的“乾”卦。“光”字是亮、明,有光辉照耀的意义。“文化”内涵深刻。



七、其他事项


1、所有道路和景观,特别是山头景观设计必须符合易学风水要求。


2、每个地方的朝向分金要与工程进展程度用罗盘定线。


3、各个地方安放吉日要与工程进展程度而定。


4、每个建筑体的尺寸均按“天父地母”来配合。


5、规划好停车场位置,考虑要容下几千辆汽车地方。


6、“星月湖”到“太阳湖”那里可作为旅游、度假、休闲的区域。


以上建议谨以提供参考,因本人所学知识有限,恳请大家多多指教。


我意以抛砖引玉地让更多有识之仕共同来为弘扬闽南文化交流,在海内外的同胞亲情与民族感情上高举爱国爱漳旗帜,踊跃进来参加社会主义物质文明和精神文明来建设漳州,促进“陈元光文化园”建设的更好更快地发展来献上一份力量。